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第8章 什么叫仁厚长者

    刘备当然是调研过的……

    他可不会随便对人说这种容易招祸的话。

    三年前朝廷征辟过乐隐入京为官,就是为了修撰熹平石经,但当时乐隐没去。

    转年朝廷再次征召,乐隐不好再推却,应召为议郎,却又自请外放,做了这涿县县令。

    从这履历就能看出,乐隐对当今天子以及雒阳朝堂是个什么态度……

    刘备的这番言语,恰恰对了乐隐的脾气。

    “你求授仁德……”

    乐隐叹了口气,眼里有欣赏之意,伸手接过了刘备手中的腊肉:“吾德不昭,其实未必能教你,但你这等学生吾却不想放过……卢子干竟舍得逐你出门?”

    卢子干便是卢植,乐隐接了束脩之后才提起卢植将刘备逐出门墙的事儿,显然是已经决定收下这学生了。

    “卢师也是无奈,学生犯罪,卢师在朝为官,总不能包庇学生。倒是明廷……若是学生狂狷犯禁,明廷可害怕受学生牵连?”

    刘备拱手作揖,躬身行了大礼。

    “哈哈哈……我左右已是注定去官了,还怕什么牵连?”

    乐隐大笑起来,显然对当不当官完全无所谓:“刘家郎,可有表字?”

    “备尚未及冠,且家父早逝,正欲求恩师赐字。”

    刘备真心实意的换了称呼,低头求字。

    “……你既然不求官只求仁,便更要通玄奥之理,具超世之德,备贤德而服人,便以‘玄德’为字如何?”

    乐隐拈着胡须思索了一会,给了回答。

    刘备愣住了。

    仍然是玄德?

    自己的人生履历,已经和原本历史上的刘备有些不同了啊……

    这年头只要拜了名师,在即将成年时大多都会求老师取字,以结父子情谊,毕竟师父也是父。

    历史上的刘备是卢植的学生,表字玄德,很可能是从卢植那里求学回乡时,卢植取的。

    可自己如今拜了乐隐为师,竟然也得了‘玄德’这个字……

    而且很显然乐隐取字是完全从自己所说的需求出发的,要自己掌握更深的道理,具备更高的德行,才能在没有官身的情况下让人心服……

    是天意如此吗?

    还是两位大儒不谋而合?

    但无论如何,玄德才是刘备该有的字。

    刘备低下头,长揖到地:“备谢恩师赐字。”

    几天后,乐隐还正式为刘备办了冠礼,刘母见儿子又得名师,心中宽慰,也不再责备刘备浪荡顽劣。

    ……

    拜了乐隐为师,本来是为了给自己加个大儒门生的光环,免得被人迫害。

    但与乐隐相处几日之后,刘备觉得这位老师真的很有古风,只怕并不是纯粹的儒师。

    比如提起最近县里兴起的太平道时,乐隐说的是:“此道门虽说有蛊惑人心之意,但其救济贫苦治疗病患,其行有善。只需先与其便,再行约束,必不至为祸。”

    他也确实是这么做的,让简雍先专门划了块地方给太平道,然后与道人约定,只在这范围内传道。

    官府主动送地皮,估计太平道还没遇见过……

    而从那之后,涿县的太平道人也守规矩,只在约定范围内行动,从不在其它地方瞎忽悠。

    再比如提及天人感应,乐隐的态度是“天是天,人是人,非要扯在一起,那定是为了骗人……”

    说到如今的党锢时,乐隐说的是“天下无人不党,清流有党,宦官有党,天子亦有党……便是你我,也是一党。此锢天子不解,自有灾祸解之。”

    刘备有时候甚至觉得,这位乐老师也像是穿越人士。

    所以,师徒之间相处得很愉快,刘备甚至对其直言自己黑吃黑的事儿。

    而乐隐的态度却是表示支持,只说“善恶以行效观之,不以心度,此事于本县安定有利,那便是德行。只是莫要睚眦杀人以武犯禁,你虽难举孝廉,但若是将来有机会,最好还是寻个武官身份。”

    刘备这下子知道简雍为什么这么尊敬乐隐了。

    因为刘备自己就是这么想的。

    这样的县令,换谁都舍不得让他走。

    刘备倒是问过,要不要弟子凑钱为其续职——如今南方马贵,如果带十几匹好马卖到雒阳襄阳等地,是能凑到六百万钱的。

    但乐隐不愿。

    这老头说:“若这官是花钱买来的,且不说是否干净,便仅仅是心中有了成本之念,便定会惦记怎么挣回本钱。失了初心便总有挂碍,会患得患失做错事的……”

    刘备觉得老师说得没错。

    什么叫仁厚长者?

    这就是。

    年底有囚犯为筹赎罪钱卖女,简雍买了小丫头伺候老师,乐隐也乐呵呵的收了。

    只是,离开涿县前,他又把那小丫头送还给简雍,说:“你有尊师之礼,为师受之无碍。此女得了差事有了衣食,也算你救济贫困。但吾官务已毕,家有妻儿,不需要再收养女,且将她再托付于你……吾门不以人为财货,切记。”

    简雍也只好重新收下这个丫头,以师妹称之,发誓今后绝不买奴赠友。

    刘备是真的佩服这位老师,这特么才叫大儒风范!

    到了年末,乐隐还是要回冀州了。

    按理说,老师要回乡,学生学业未成,应该追随老师求学。

    但乐隐觉得刘备和简雍都是家有寡母的独子,是家中唯一的梁柱,让他们留在涿县尽孝。

    虽然不舍,但也只能一路护送乐隐回冀州安平。

    “玄德,其实吾德不昭,已无可教你,但你既求仁,那便托你个仁德之事。”

    离开前,乐隐单独拉过刘备嘱咐着:“你有同门名为牵招,与你同年,尚未及冠。其人家贫,如今为财货奔波耽误了学业,若是你有余力,不妨接济一二。”

    这是想让刘备有余钱的时候接济一下同门。

    其实哪怕乐隐不说,刘备也会做的,毕竟牵招的名头刘备还是知道的。

    这可是大将之才……

    刘备也知道,牵招今后大概率不会跟着自己混。

    如果没遇上乐隐这个老师,刘备可能更多的会考虑怎么为自己谋好处,那些不太容易追随自己的人,可能就不会花那么多心思。

    但现在,他觉得不该这么想。

    莫把人视为货。

    备贤德以服人。

    要对得起‘玄德’之名。

    否则才真真是白穿越了一场。

    ……

    返回涿县后,刘备第一时间给公孙瓒去了封信。

    信上写着:“闻吾兄将赴涿县为官,备喜不自胜,特以此良马赠贺吾兄,望伯珪兄马到功成!”

    送信的自然是简雍。

    而作为礼物的良马,就是从曹操那里顺来的,烙了曹家印记的那匹。

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